domingo, 20 de janeiro de 2013

Alegres Notícias da Paróquia

Queridos

Meu coração transborda de alegria pela primeira celebração na capela de St. Symeon de Dajbabe.
Registro nossa imensa gratidão a todos os que, tão solicitamente, ofertaram e nos ajudaram em oração para que aquele lugar passe a ser, mais e mais, uma fonte de benção para nossa humilde paróquia.
Hoje, a comunhão dos santos se fez sentir de uma forma muito singela e especial. Conforme combinado entre os clérigos, comemoramos a Teofania do Senhor e fizemos, pela primeira vez em nossa paróquia, a benção das águas.
Pedimos a todos que tragam depósitos para levar água benta para casa no primeiro Domingo de Fevereiro quando teremos a próxima celebração em Caruaru. 
Próximo Domingo, celebraremos em Belo Jardim. Todos estão convidados.
Em Cristo, sob a Theotokos e os rogos de São João Batista e São Romanus de Constantinopla, cuja memória hoje celebramos,

Pe. Jário Carlos, um indigno servo de Cristo.

sexta-feira, 18 de janeiro de 2013

Palestra sobre Constantino

Queridos
Estou com uma palestra pronta sobre a temática abaixo. Estou enviando apenas uma pequena parte da introdução da palestra.
Peço aos interessados divulgação e sugestões.
Um forte abraço a todos.

SÃO CONSTANTINO MAGNO, IGUAL AOS APÓSTOLOS

Assumimos aqui, por isso mesmo, que são absolutamente nocivas e tendenciosas, tanto a interpretação religiosa anticatólica quanto a interpretação secular moderna a respeito da vida e influência de São Constantino Magno. 
A primeira exagera a santidade da Igreja durante a época que antecede a Constantino como relacionada à simplicidade da fé cristã primitiva que foi golpeada pela pompa e a riqueza do Império e as pretenções programátlicas de um Imperador mal intencionado que teria durante os dias de sua vida iniciado ardilosamente toda uma campanha de paganização da Igreja e manipulação dos bispos e fiéis para atingir seus objetivos espúrios, estritamente políticos e em nada harmônicos com toda a vida e pensamento anterior da Igreja. 
A segunda, pouco se preocupa com as tradições religiosas, se valendo de todo tipo de questionamentos à figura histórica do Imperador. Neste caso, a interpretação é absolutamente secular e se restringe aos dados documentais validados pela historiografia cientificista moderna, inteiramente descomprometida com a Tradição da Igreja e subordinada às conjecturas e suposições das abordagens sociológicas da religião, geralmente tendentes ao ateísmo ou agnosticismo.
Assim, sinalizamos que ambas as interpretações terminam por dar as mãos, visto que são desavisada e aprioristicamente contrárias a toda e qualquer tradição que a Igreja tenha preservado a partir do ângulo de visão da fé, o qual não é respeitado ou crido como assistido pelo Espírito Santo, além do que fica inteiramente rejeitada e descartada a própria cosmovisão da Igreja que emergiu a partir da chamada era constantiniana e que se estabeleceu ao longo de uma Idade Média tão rechaçada pelo antimedievalismo, típico da modernidade. 
Tal ângulo de visão e tão específica cosmovisão da Igreja podem ser sintetizadas no princípio magistralmente indicado por São Nicolai Velimirovitch de que a SEPARAÇÃO ENTRE A IGREJA E O ESTADO constitui-se como um passo necessário para o fortalecimento das heresias, ou seja, a proliferação de grupos sectários e dissidentes que não somente abalam a ordem estatal estabelecida, mas também pretendem colocar em cheque a autoridade da Igreja.

Obs: Esta é parte da introdução ao texto escrito sobre a temática pelo Pe. Jário Carlos S. Jr.
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segunda-feira, 7 de janeiro de 2013

Christmas 2013

Happy Orthodox Christmas!

Look at photos with our homily and Anthony's Crismation, ex-presbiterian man converted to Orthodox Faith, first person crismated in our parish after my ordenation.
Keep pray for us!
With love, 
Fr. Jário Carlos S. Jr.
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